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martes, 10 de agosto de 2010

Inception - El origen


Una película de la que se puede decir mucho. Empieza rara, desorienta al espectador y lo obliga a prestar mucha atención a lo que ve y escucha. Es larga y da la sensación de movimiento constante, de acción continua, de adrenalina.

El origen casi se podría definir como una película para ver dos veces. Muchos elementos se "pierden", sobre todo al principio, hasta que el espectador logra encontrar el hilo de lo que ve. Es una película concebida en la era posmodernista y, como tal, es posible identificar en ella varios elementos propios del Posmodernismo: la disociación de elementos, fragmentación, ausencia de un relato único, lineal y cronológico.

Varias veces se repite la idea de "a dream within a dream within a dream" (un sueño dentro de un sueño, dentro de un sueño). Esta idea también se ve en varios textos literarios posmodernistas: una historia, dentro de una historia, dentro de una historia (lo que en sentido estricto se denomina “relato enmarcado”). Son ejemplo de estos textos The Kugelmass Episode, de Woody Allen (sí, escribe, y muy bien) y The Universal Story, de Ali Smith.*

La presencia de un espectador que tenga una actitud activa frente a lo que ve quizás sea el elemento posmodernista más significativo. Así como la literatura posmodernista demanda la presencia de un lector “que complete el texto”, es decir, que haga una interpretación propia de lo que lee hilvanando los elementos que le brinda el narrador, las demás manifestaciones artísticas siguen esta línea. Ya nada queda tan evidenciado como antes. Ahora, el lector y el espectador completan el significado de las obras.

El cine no escapa a todo esto. Muchas de las películas de estos tiempos requieren la participación del espectador. Las historias ya no se "sirven en bandeja". Ahora nada queda totalmente concluido, cerrado y acabado. El espectador completa las historias, con su visión del mundo, sus experiencias de vida y su bagaje cultural. El origen muestra varias características de nuestra era. Para verla, hay que ir con la mente abierta, dispuestos a participar de la historia y a leer entre líneas.

*Creo que todavía no tenemos esos cuentos traducidos al español.



Por Fernanda (SHE), Traductora Oficial de "SOS Me fuí a vivir solo"


¡GRACIAS DIOSA!